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对灵恩派吕小敏的《迦南诗歌•天歌唱起来》的分辨..
这首歌的歌词内容是:天歌唱起来, 天门已打开;天使同颂赞 ,天军也喝彩;天父心喜悦 ,家人都回来。口唱心和赞美主分享主大爱,除了耶稣还有何名配得赞美,除了耶稣还有何神配得敬拜。太阳还存月亮还在,神让我们在活着就是要向他敬拜。

这首歌的题目是“天歌唱起来”,我想谁能唱天上的歌?我们在地上所能唱的就是赞美诗,弗5:19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。除了用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主,我们还不会唱天上的歌。保罗曾告诉我们,他曾被提到天上的乐园里,听到隐秘的言语,是人不可说的(林后12:4)。保罗都说这隐秘的言语,是人不可说的,那么还有谁能唱天歌呢?

紧接着她说,“天父心喜悦 ,家人都回来”,请各位想想乐米彩票官方网站,天父的家人什么时候都回来?

太24:30-31 那时、人子的兆头要显在天上、地上的万族都要哀哭.他们要看见人子、有能力、有大荣耀、驾着天上的云降临。他要差遣使者、用号筒的大声、将他的选民、从四方、从天这边、到天那边、都招聚了来。从这两节经文可以知道,什么时候信徒都回到主那里?那是在主的号筒吹响的时候,信徒都要被提到空中与主相会了。如果按她所唱的,“家人都回来了”,那么就表明信徒都已经复活被提到乐米彩票app下载空中了,活着的信徒也都要改变形状到空中了,这样,信徒的即使歌唱是在空中歌唱了,而不再是活在地上歌唱了。可是她的下句说,“太阳还存月亮还在,神让我们在活着就是要向他敬拜。”可见她的歌词是前言不搭后语。就算是“神让我们在活着就是要向他敬拜”(其实这句子也不通),不知道,她把“太阳还存月亮还在”放在这里有何意义?难道信徒被提到空中,或在千禧年的国度里的时候,太阳和月亮就都不在了?但圣经说,月亮是长存的(诗 72:7),这样,难道信徒被提到空中或在千禧年的时候,就不歌唱赞美敬拜神了?

我们再来看圣经原话,诗 72:5 太阳还存,月亮还在,人要敬畏你,直到万代。明显吕小敏把圣经改了,改为“太阳还存,月亮还在,神让我们在活着就是要向他敬拜。”她把经文后半句改得面目全非,可是我们信徒还在唱啊!唱啊!真是让人揪心!

她的歌词常常是用词不当,句子不通,思路不清,读着都头疼,请各位弃绝这些不算诗歌的诗歌吧!有人说,中国信徒要下贱到怎样的程度,才会唱这“迦南屎歌”?我觉得这话值得我们反思!