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名人百议 孔子的幸與不幸
孔子的幸與不幸

孔子虽经近世“五四”和“文革”两次激烈地革命,但枯木又逢春,老树開新花.如今,老先生的学说又焕发了青春.无限可爱了.

孔子“生不逢时”,活着时,其主张和理想处处碰壁,“世无伯乐,徒有千里马”.那么多见过孔子并有能力釆纳他的主张的人,拒绝了他,小瞧了他,甚至羞辱了他.他们没有一个能独具慧眼看出这将是一个曆经几千年而不朽的伟大的思想家.

当举世无二的思想家在长叹中逝去了,人没了,这会儿中国才想起这个人了.天哪!错过了!错过了!当然,天下大乱时,没人想到老先生的“君君、臣臣、父父、子子.”真是君非君、臣非臣、父非父、子非子、乱成一团,黑成一团,即没人修身亦无人养性了.

但每逢盛世,老先生的儒家思想便奇迹般地新生,“三纲五常”便花样翻新地踱步出来,不仅让统治者也让老百姓,看到了灿烂不朽的文化和灿烂不朽的思想家.
孔老夫子千古!活着时受得颠簸之苦值了!生不逢时也算不得什么了.

然我久观孔子,突然发现老夫子活得恰逢其时,活的正是时侯,活晚了就没他了!老夫子要是活在商殃变法,户籍“连生”,乱说乱动在你脸上刻字,割你鼻子的年代;活在李斯提议焚书坑儒的年代,你还这走那走,传播“歪理邪说”,你往哪走呀?你跟谁说呀?你能跟一统天下的始皇帝讲什么“仁政、礼政、德政”,讲什么“为政以德”,讲什么“不教而杀为之虐”?人家大建阿房宫,为巩固国防扩建长城,你上去说“节用而爱人,使民以时.”乖乖,摸摸脖子吧!

纵观孔子一生,时逢“乱世”不假.但恰恰是这个“乱世”,为孔子提供了一个时機.尽管孔子受尽颠簸之苦,郁郁不得志,看不上张三,瞧不起李四.但人家不釆纳不接受你,可也没要你脑袋.
当然,这也與孔子的智慧聪明有关.老夫子到处提建议不假,但帮忙不添乱,超乐米彩票前不越位.有点象现在的政协委员们.我提我的“仁政”,你不釆纳拉倒.你施暴政,我也不骂你.孔子周游列国好像就在宋国时,对宋国大司马的父死要奴隶殉葬一事说过,真是惨无人道,骇人听闻一类的话.还差点让人抓住.
所以,生逢其时的孔子是“幸”的,比后来主张施“仁政”的儒生们“幸”多了!

孔子的“不幸”是什么呢?他的“仁政”包括老先生本人,让曆来的统治者拿去做了招牌,供在那,香火不断.但该乱照乱,该杀照杀.一个“仁”字后面,是千年不绝地“吃人”,被人吃者被教育一个劲儿地“仁”,吃人者却一个劲儿地“吃”.乐米彩票app下载
亘古不变!
2007.5.7